رشته حقوق

دانلود پایان نامه

وَ قَالَ أَیْضاً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ وَ الدِّهْقَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَثِیرٍ الْکُوفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏ جَاءَ قَوْمٌ إِلَى النَّبِیِّ فَقَالُوا یَا مُحَمَّدُ إِنَّ عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ کَانَ یُحْیِی الْمَوْتَى فَأَحْیِ لَنَا الْمَوْتَى فَقَالَ لَهُمْ مَنْ تُرِیدُونَ فَقَالُوا فُلَانٌ وَ إِنَّهُ قَرِیبُ عَهْدٍ بِالْمَوْتِ فَدَعَا عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ فَأَصْغَى إِلَیْهِ بِشَیْ‏ءٍ لَا نَعْرِفُهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ انْطَلِقْ مَعَهُمْ إِلَى الْمَیِّتِ فَادْعُهُ بِاسْمِهِ وَ اسْمِ أَبِیهِ فَمَضَى مَعَهُمْ حَتَّى وَقَفَ عَلَى قَبْرِ الرَّجُلِ ثُمَّ نَادَاهُ یَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ فَقَامَ الْمَیِّتُ فَسَأَلُوهُ ثُمَّ اضْطَجَعَ فِی لَحْدِهِ فَانْصَرَفُوا وَ هُمْ یَقُولُونَ إِنَّ هَذَا مِنْ أَعَاجِیبِ بَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَوْ نَحْوِهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏  وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْیَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُکَ مِنْهُ یَصِدُّونَ‏  أَیْ یَضِجُّونَ.‏
وَ قَالَ أَیْضاً حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَیْرٍ عَنْ شَرِیکٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَیْرٍ الْبَجَلِیِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی لَیْلَى قَالَ قَالَ عَلِیٌّ مَثَلِی فِی هَذِهِ الْأُمَّهِ مَثَلُ عِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ أَحَبَّهُ قَوْمٌ فَغَالُوا فِی حُبِّهِ فَهَلَکُوا وَ أَبْغَضَهُ قَوْمٌ فَأَفْرَطُوا فِی بُغْضِهِ فَهَلَکُوا وَ اقْتَصَدَ فِیهِ قَوْمٌ فَنَجَوْا.
وَ قَالَ أَیْضاً حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الدَّهَّانُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ الْعُرَیْضِیِّ بِالرِّقَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ جَنَاحٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ آبَائِهِ ‏ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَظَرَ إِلَى عَلِیٍّ وَ أَصْحَابِهِ حَوْلَهُ وَ هُوَ مُقْبِلٌ فَقَالَ أَمَا إِنَّ فِیکَ لَشَبَهاً مِنْ ابْنِ مَرْیَمَ وَ لَوْ لَا مَخَافَهُ أَنْ یَقُولَ فِیکَ طَوَائِفُ مِنْ أُمَّتِی مَا قَالَتِ النَّصَارَى فِی عِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ لَقُلْتُ الْیَوْمَ فِیکَ مَقَالًا لَا تَمُرُّ بِمَلَإٍ مِنَ النَّاسِ إِلَّا أَخَذُوا مِنْ تَحْتِ قَدَمَیْکَ التُّرَابَ یَبْتَغُونَ بِهِ الْبَرَکَهَ فَغَضِبَ مَنْ کَانَ حَوْلَهُ‏ وَ تَشَاوَرُوا فِیمَا بَیْنَهُمْ وَ قَالُوا لَمْ یَرْضَ إِلَّا أَنْ جَعَلَ ابْنَ عَمِّهِ مَثَلًا لِبَنِی إِسْرَائِیلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ اسْمُهُ‏  وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْیَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُکَ مِنْهُ یَصِدُّونَ * وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَیْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَکَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ * إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنا عَلَیْهِ وَ جَعَلْناهُ مَثَلًا لِبَنِی إِسْرائِیلَ‏ * وَ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا  مِنْ بَنِی هَاشِمٍ  مَلَائِکَهً فِی الْأَرْضِ یَخْلُفُونَ  قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ لَیْسَ فِی الْقُرْآنِ بَنِی هَاشِمٍ قَالَ مُحِیَتْ وَ اللَّهِ فِیمَا مُحِیَ وَ لَقَدْ قَالَ عَمْرُو بْنُ عَاصٍ عَلَى مِنْبَرِ مِصْرَ مُحِیَ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ أَلْفُ حَرْفٍ وَ حَرْفٌ مِنْهُ بِأَلْفِ حَرْفٍ وَ أَعْطَیْتُ مِائَتَیْ أَلْفِ دِرْهَمٍ عَلَى أَنْ أَمْحِیَ‏ إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ فَقَالُوا لَا یَجُوزُ ذَلِکَ قُلْتُ فَکَیْفَ جَازَ ذَلِکَ لَهُمْ وَ لَمْ یَجُزْ لِی فَبَلَغَ ذَلِکَ مُعَاوِیَهَ فَکَتَبَ إِلَیْهِ قَدْ بَلَغَنِی مَا قُلْتَ عَلَى مِنْبَرِ مِصْرَ وَ لَسْتَ هُنَاکَ.
هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَهَ أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَهً وَ هُمْ لا یَشْعُرُونَ‏ (66)
تأویله‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسَدٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَشَّارٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِیِّ عَنْ زُرَارَهَ بْنِ أَعْیَنَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَهَ أَنْ تَأْتِیَهُمْ بَغْتَهً  قَالَ هِیَ سَاعَهُ الْقَائِمِ تَأْتِیهِمْ بَغْتَهً.
وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لکِنْ کانُوا هُمُ الظَّالِمِینَ‏ (76)
تأویله‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّیَّارِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  وَ ما ظَلَمْناهُمْ وَ لکِنْ کانُوا هُمُ الظَّالِمِینَ‏  قَالَ وَ مَا ظَلَمْنَاهُمْ بِتَرْکِهِمْ وَلَایَهَ أَهْلِ بَیْتِکَ  وَ لَکِنْ کَانُوا هُمُ الظَّالِمِینَ .
أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ أَمْ یَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلى‏ وَ رُسُلُنا لَدَیْهِمْ یَکْتُبُونَ‏ (80ـ79)
تأویله قال‏ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الشَّاشِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَسَدٍ الطُّفَاوِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِسْمَاعِیلَ الْمِیثَمِیِّ عَنِ الْمُفَضَّلِ‏ بْنِ زُبَیْرٍ عَنْ أَبِی دَاوُدَ عَنْ بُرَیْدَهَ الْأَسْلَمِیِ‏ أَنَّ النَّبِیَّ قَالَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ سَلِّمُوا عَلَى عَلِیٍّ بِإِمْرَهِ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ لَا وَ اللَّهِ لَا یَجْتَمِعُ النُّبُوَّهُ وَ الْخِلَافَهُ فِی أَهْلِ بَیْتٍ أَبَداً فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏  أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنَّا مُبْرِمُونَ أَمْ یَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ بَلى‏ وَ رُسُلُنا لَدَیْهِمْ یَکْتُبُونَ‏ .
قُلْ إِن کاَنَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِین (81)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَى الْعَلَوِیُ‏، حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَقِیقِیُّ الْعَلَوِیُّ، عَنْ أَبِیهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْجُعْفِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  قُلْ إِنْ کانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِینَ‏  قَالَ: حَیْثُ أَخَذَ اللَّهُ مِیثَاقَ بَنِی آدَمَ، فَقَالَ‏  أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ‏  کَانَ رَسُولُ اللَّهِ أَوَّلَ مَنْ قَالَ‏  بَلى‏ . فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ :  أَوَّلُ الْعابِدِینَ‏  أَوَّلُ الْمُطِیعِینَ.
(44) سوره الدخان
وَ لَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى‏ عِلْمٍ عَلَى الْعالَمینَ (32)
رَوَى‏ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ حَرِیزٍ عَنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  وَ لَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى‏ عِلْمٍ عَلَى الْعالَمِینَ‏  قَالَ الْأَئِمَّهَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ فَضَّلْنَاهُمْ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ.
إِنَّ یَوْمَ الْفَصْلِ مِیقاتُهُمْ أَجْمَعِینَ یَوْمَ لا یُغْنِی مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَیْئاً وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ‏ (42ـ40)
رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ رَحِمَهُ‏ اللَّهُ‏ عَنْ حُمَیْدِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَبِی أُسَامَهَ زَیْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ لَیْلَهَ جُمُعَهٍ فَقَالَ لِیَ اقْرَأْ فَقَرَأْتُ ثُمَّ قَالَ لِی اقْرَأْ فَقَرَأْتُ ثُمَّ قَالَ لِی اقْرَأْ فَقَرَأْتُ ثُمَّ قَالَ لِی یَا شَحَّامُ اقْرَأْ فَإِنَّهَا لَیْلَهُ قُرْآنٍ فَقَرَأْتُ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ‏  یَوْمَ لا یُغْنِی مَوْلًى عَنْ مَوْلًى‏ شَیْئاً وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ‏  قَالَ هُمْ‏ قَالَ قُلْتُ‏  إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏  قَالَ نَحْنُ الْقَوْمُ الَّذِینَ رَحِمَ اللَّهُ وَ نَحْنُ الْقَوْمُ الَّذِینَ اسْتَثْنَى اللَّهُ وَ إِنَّا وَ اللَّهِ نُغْنِی عَنْهُمْ.
وَ رَوَى أَیْضاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّوْفَلِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ‏ فِی قَوْلِهِ تَعَالَى‏  یَوْمَ لا یُغْنِی مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَیْئاً وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏  قَالَ نَحْنُ أَهْلُ الرَّحْمَهِ.
وَ رَوَى أَیْضاً عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  یَوْمَ لا یُغْنِی مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَیْئاً وَ لا هُمْ یُنْصَرُونَ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ‏  قَالَ نَحْنُ وَ اللَّهِ الَّذِینَ رَحِمَ اللَّهُ وَ الَّذِینَ اسْتَثْنَى وَ الَّذِینَ تُغْنِی وَلَایَتُنَا.
(45) سوره الجاثیه
أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ کَالَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْیاهُمْ وَ مَماتُهُمْ ساءَ ما یَحْکُمُونَ‏ (21)
تأویله‏ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ رَحِمَهُ‏ اللَّهُ‏ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عُبَیْدٍ عَنْ حُسَیْنِ بْنِ حَکَمٍ عَنْ حَسَنِ بْنِ حُسَیْنٍ عَنْ حِبَّانِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ الْکَلْبِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئاتِ‏  الْآیَهِ قَالَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بَنُو هَاشِمٍ وَ بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئَاتِ بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ.
وَ قَالَ أَیْضاً حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ أَیُّوبَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْکَلْبِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئاتِ‏  الْآیَهِ قَالَ إِنَّ هَذِهِ الْآیَهَ نَزَلَتْ فِی عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ حَمْزَهَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ عُبَیْدَهَ بْنِ الْحَارِثِ هُمُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ فِی ثَلَاثَهٍ مِنَ الْمُشْرِکِینَ عُتْبَهَ وَ شَیْبَهَ ابْنِی رَبِیعَهَ وَ الْوَلِیدِ بْنُ عُتْبَهَ وَ  هُمُ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئَاتِ .

مطلب مشابه :  منظور از کنترل های تقنینی چیست

برای دانلود متن کامل فایل این  پایان نامه می توانید  اینجا کلیک کنید