رشته حقوق

روایات تفسیری

دانلود پایان نامه

(107)سوره الدین‏
أَ رَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ ‏(1)
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ زَکَرِیَّا بْنِ عَاصِمٍ عَنْ الْهَیْثَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الرَّمَادِیِ‏ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ ‏ فِی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَ‏  أَ رَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ‏  قَالَ بِوَلَایَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیٍّ .
(108) سوره الکوثر
إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ * إِنَّ شانِئَکَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3ـ1)
مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ رَحِمَهُ‏ اللَّهُ‏ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَعِیدٍ الْعَمَّارِیِّ مِنْ وُلْدِ عَمَّارِ بْنِ یَاسِرٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ عِکْرِمَهَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏ فِی قَوْلِهِ‏  إِنَّا أَعْطَیْناکَ الْکَوْثَرَ  قَالَ نَهَرٌ فِی الْجَنَّهِ عُمْقُهُ فِی الْأَرْضِ سَبْعُونَ أَلْفَ فَرْسَخٍ مَاؤُهُ أَشَدُّ بَیَاضاً مِنَ اللَّبَنِ وَ أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ شَاطِئَاهُ مِنَ اللُّؤْلُؤِ وَ الزَّبَرْجَدِ وَ الْیَاقُوتِ خَصَّ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ نَبِیَّهُ وَ أَهْلَ بَیْتِهِ دُونَ الْأَنْبِیَاءِ.
و یؤیده‏ مَا رَوَاهُ أَیْضاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ حُصَیْنِ بْنِ مُخَارِقٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ أَرَانِی جَبْرَائِیلُ مَنَازِلِی فِی الْجَنَّهِ وَ مَنَازِلَ أَهْلِ بَیْتِی عَلَى الْکَوْثَرِ.
وَ یَعْضُدُهُ مَا رَوَاهُ أَیْضاً عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ أَبِی سَبْرَهَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ یَقُولُ‏ لِمَا أُسْرِیَ بِی إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَهِ قَالَ لِی جَبْرَئِیلُ تَقَدَّمْ یَا مُحَمَّدِ أَمَامَکَ وَ أَرَانِی الْکَوْثَرَ وَ قَالَ یَا مُحَمَّدُ هَذَا الْکَوْثَرُ لَکَ دُونَ النَّبِیِّینَ فَرَأَیْتُ عَلَیْهِ قُصُوراً کَثِیرَهً مِنَ اللُّؤْلُؤِ وَ الْیَاقُوتِ وَ الدُّرِّ وَ قَالَ یَا مُحَمَّدُ هَذِهِ مَسَاکِنُکَ وَ مَسَاکِنُ وَزِیرِکَ وَ وَصِیِّکَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ وَ ذُرِّیَّتِهِ الْأَبْرَارِ قَالَ فَضَرَبْتُ بِیَدِی إِلَى بَلَاطِهِ‏ فَشَمِمْتُهُ فَإِذَا هُوَ مِسْکٌ وَ إِذَا أَنَا بِالْقُصُورِ لَبِنَهٌ مِنْ ذَهَبٍ وَ لَبِنَهٌ مِنْ فِضَّهٍ.
وَ رَوَى أَیْضاً عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هَوْذَهَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْیَنَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الْغَدَاهَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عَلِیٍّ فَقَالَ یَا عَلِیُّ مَا هَذَا النُّورُ الَّذِی أَرَاهُ قَدْ غَشِیَکَ قَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِی جَنَابَهٌ فِی هَذِهِ اللَّیْلَهِ فَأَخَذْتُ بَطْنَ الْوَادِی فَلَمْ أُصِبِ الْمَاءَ فَلَمَّا وَلَّیْتُ‏ نَادَانِی مُنَادٍ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا خَلْفِی إِبْرِیقٌ‏ مَمْلُوٌّ مِنْ مَاءٍ وَ طَشْتٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوٌّ مِنْ مَاءٍ فَاغْتَسَلْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ یَا عَلِیُّ أَمَّا الْمُنَادِی فَجَبْرَئِیلُ وَ الْمَاءُ مِنْ نَهَرٍ یُقَالُ لَهُ الْکَوْثَرُ عَلَیْهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ شَجَرَهٍ کُلُّ شَجَرَهٍ لَهَا ثَلَاثُمِائَهٍ وَ سِتُّونَ غُصْناً فَإِذَا أَرَادَ أَهْلُ الْجَنَّهِ الطَّرَبَ هَبَّتْ رِیحٌ فَمَا مِنْ شَجَرَهٍ وَ لَا غُصْنٍ‏ إِلَّا وَ هُوَ أَحْلَى صَوْتاً مِنَ الْآخَرِ وَ لَوْ لَا أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى کَتَبَ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّهِ أَنْ لَا یَمُوتُوا لَمَاتُوا فَرَحاً مِنْ شِدَّهِ حَلَاوَهِ تِلْکَ الْأَصْوَاتِ وَ هَذَا النَّهَرِ فِی جَنَّهِ عَدْنٍ وَ هُوَ لِی ذَلِکَ وَ لِفَاطِمَهَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ فِیهِ شَیْ‏ءٌ.
(112) سوره الإخلاص
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد (1)
وَ مِنْ ذَلِکَ مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ‏ الْعَبَّاسِ‏ رَحِمَهُ‏ اللَّهُ‏ عَنْ سَعِیدِ بْنِ عَجَبٍ الْأَنْبَارِیِّ عَنْ سُوَیْدِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ حَکِیمِ بْنِ جُبَیْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ لِعَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ إِنَّمَا مَثَلُکَ مَثَلُ‏  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  فَإِنَّ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّهً فَکَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَیْنِ فَکَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَیِ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَکَأَنَّمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ کُلَّهُ وَ کَذَلِکَ أَنْتَ مَنْ أَحَبَّکَ بِقَلْبِهِ کَانَ لَهُ ثُلُثُ ثَوَابِ الْعِبَادِ وَ مَنْ أَحَبَّکَ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ کَانَ لَهُ ثُلُثَا ثَوَابِ الْعِبَادِ وَ مَنْ أَحَبَّکَ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ یَدِهِ کَانَ لَهُ ثَوَابُ الْعِبَادِ أَجْمَعَ.
وَ یُؤَیِّدُهُ مَا رَوَاهُ أَیْضاً عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ بَشِیرٍ الْکَاهِلِیِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِی الْمِقْدَامِ عَنْ سِمَاکِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِیرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ مَنْ قَرَأَ  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  مَرَّهً فَکَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَیْنِ فَکَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَیِ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثاً فَکَأَنَّمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ کُلَّهُ وَ کَذَلِکَ مَنْ أَحَبَّ عَلِیّاً بِقَلْبِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثُلُثَ ثَوَابِ هَذِهِ الْأُمَّهِ وَ مَنْ أَحَبَّهُ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ ثُلُثَیْ هَذِهِ الْأُمَّهِ وَ مَنْ أَحَبَّهُ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ یَدِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ هَذِهِ الْأُمَّهِ کُلِّهَا
مَا رَوَاهُ أَیْضاً عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ یَا عَلِیُّ إِنَّ فِیکَ مَثَلًا مِنْ‏  قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  مَنْ قَرَأَهَا مَرَّهً فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَیْنِ فَقَدْ قَرَأَ ثُلُثَیِ الْقُرْآنِ وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثاً فَقَدْ قَرَأَ الْقُرْآنَ کُلَّهُ یَا عَلِیُّ وَ مَنْ أَحَبَّکَ بِقَلْبِهِ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ ثُلُثِ هَذِهِ الْأُمَّهِ وَ مَنْ أَحَبَّکَ بِقَلْبِهِ وَ أَعَانَکَ بِلِسَانِهِ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ ثُلُثَیْ هَذِهِ الْأُمَّهِ وَ مَنْ أَحَبَّکَ بِقَلْبِهِ وَ أَعَانَکَ بِلِسَانِهِ وَ نَصَرَکَ بِسَیْفِهِ کَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ هَذِهِ الْأُمَّهِ.
2.2.2. مستدرک بازیابی روایات تفسیری کتب ابن‌الماهیار
این بخش که دستۀ دوم و بخش فرعی بازیابی روایات ابن‌الماهیار است، شامل اطلاعاتی است که حاکی از حجم کتاب ابن‌الماهیار، وصف کتاب، طریق و تعدد اسناد او به روایات ذیل یک آیۀ قرآن است. که این اطلاعات نیز در خُور توجه است؛ و خود نشانگر این است که کتاب ابن‌الماهیار حجم قابل توجهی از روایات تفسیری را در بر گرفته است، که به طور کامل به دست ما نرسیده است.
همچنین اکثر این اطلاعات، اوصاف و اطلاعاتی، که سید بن طاووس در سعد السعود و الیقین و صاحب تأویل الآیات از کتب ابن‌الماهیار که نسخه‌هایی از آن در اختیار داشته‌اند می‌باشد. با توجه به این اوصاف می‌توان دریافت که کتب ابن‌الماهیار حجم قابل توجهی داشته‌ و شامل روایات تفسیری بیش از این مقدار است که به طور کامل ذکر نشده است و در بعض موارد تعداد روایات و طریق به یک روایات در یک موضوع را ذکر کرده‌اند.
شیوه‌ی گزارش در این قسمت به این‌گونه است که ابتدا آیه مورد نظر را ذکر کرده‌ایم و بعد از آن تعداد طریق روایات ابن‌الماهیار را، از سوی سید بن طاووس و صاحب تأویل الآیات نقل کرده‌ایم.
(2) سوره البقره
یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَ قُولُوا انْظُرْنا وَ اسْمَعُوا وَ لِلْکافِرینَ عَذابٌ أَلیم‏ (104)
1ـ الأحادیث التی وردت بما معناه أنه ما أنزلت فی القرآن آیه یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إلا و علی أمیرها…
و رویناه من کتاب ما نزل من القرآن فی النبی و آله تألیف محمد بن‏ العباس‏ بن مروان المشهور بثقته و تزکیته أکثر من عشرین طریقا.

مطلب مشابه :  پیوند دوگانه

برای دانلود متن کامل فایل این  پایان نامه می توانید  اینجا کلیک کنید